那个名字不能说的男人回来了，理想与希望伴他同行

　　如果要问哪一部作品为《刺客信条》系列带来了最多的争议，《刺客信条3》肯定是出现次数最多的答案。结束一个受人欢迎的主角的故事，让剧情来到下一篇章，这是《刺客信条》作为一个大系列必须要走的路，而转型必然让大量玩家感到不适应。

　　多年以来，《刺客信条3》反复受到批评，当广大玩家和爱好者们已经听腻了那些批评内容的时候，它也迎来了自己的高清复刻版。事实上，无论是黑是吹，玩家们都能同意的是，《刺客信条3》是整个系列的一部重要作品。在它之后，也再没有一部《刺客信条》能像它一样大幅提升作品的剧情深度。

站在十字路口

　　当我们的主角从佛罗伦萨富有人家的花花公子，变为白人-印第安混血的莫霍克部族战士，他的观念自然是有所不同的。刺客的信条虽然同样引领着他们去为人们的自由而战斗，但莫霍克印第安人的出身则让主角康纳的族群认同变得混乱。

　　拉顿哈给顿，或者说是康纳·肯威在成为一名刺客后积极投身于美国独立战争，成为了一名被美国的国父们所依靠的人士。有很多殖民地居民认识康纳，他们希望获取康纳的帮助，将十三殖民地从英帝国的暴政下拯救出来，获得真正的自由。

　　作为一名印第安人，他又不得不面对殖民地居民对族人的威胁。殖民地居民意在获取更多土地，印第安人则试图继续生活在自己长久的家园中。二者的矛盾是直接、尖锐而不可调和的。

　　康纳必须考虑自己的行为，是优先帮助殖民地居民，还是把自己的族人放在首位？身上的肤色和脑中的思想让其被两方都视为异类。在族人眼中，长期与外来人混迹在一起已经使他不再与部族站在一起，而对于殖民地居民来说，他的外貌已经说明了身份。

　　当印第安人已经与英军结盟时，康纳仍试图保证双方的和平共处。以至于最后亲手杀死了自己从小到大最好的朋友，又发现在幼年时烧掉村子、导致母亲身亡的是他认定能够带领殖民地走向自由的乔治·华盛顿。

　　在《刺客信条2》的后期剧情中，艾吉奥杀死了佛罗伦萨的掌权者，告诉聚在广场的民众选择自己的道路，不要跟随他或者其他人。作为一个临近结局的场景，它能告诉我们艾吉奥已经成为了一个真正的刺客，不再是那个被复仇驱动的青年（虽然后面又被复仇驱动了一次）。

　　在那个阶段，游戏对角色和派系的塑造是二元式的，刺客代表着自由和解放，而圣殿骑士则是奴役和黑暗统治的化身，解决圣殿骑士的势力就能解决一个地区存在的问题。作为一个自创世界观的英雄故事，这样的设定或许没有问题。但玩家们可是在《刺客信条》中回到了历史的某个时期，刺客的活跃真的让一切都变好了吗？我们都很清楚，世界的运行方式远没有那么简单。

　　十三殖民地的人们终于摆脱了英帝国的统治，新建立的美国政府在接下来的一个世纪内屠杀了大量印第安人，康纳对独立战争的支持并没有改善印第安人的处境。即便没有了圣殿骑士，北美大陆上还是遍布着罪恶，刺客和印第安人的双重身份为他带来的是双重失败的痛苦。

　　玩家和康纳都明白了一个简单的事实，殖民地的自由不是所有人的自由，更不是印第安人的自由。美国独立战争不只是18世纪启蒙运动所引发的一个激动人心的进步事件，《独立宣言》写到了“我们认为下面这些真理是不言而喻的：造物者创造了平等的个人，并赋予他们若干不可剥夺的权利，其中包括生命权、自由权和追求幸福的权利”，但印第安人却不在其中，等待他们的只有血泪。

从理想到现实

让我来告诉你，康纳。生活不是童话故事，不会有圆满的结局！

——阿基里斯·达文波特

　　《刺客信条3》是一出悲剧，由它所开启的北美刺客系列则是一出更大视角上的悲剧，几部作品中充满了理想主义者、背叛理想者，还有坚持理想却未发现自己已经腐化的人。这些人中有刺客，也有圣殿骑士。

　　圣殿骑士在《刺客信条3》中改变了以往的形象，他们不再是只想统治世界的权力狂，而坚信可以通过自己的方式为这个世界的人们带来一个光明的未来。游戏前3章中玩家所建立的北美圣殿骑士分部看起来朝气蓬勃，即便是为了组织的利益而行动，他们也确实帮助了印第安人，消灭了奴隶贩子。

　　彼时的海尔森认为杀戮不能带来和平，圣殿骑士的行动不能伤害无辜者，为此他杀死了自己的生死兄弟。海尔森对于圣殿骑士的理想绝对是忠诚的，为死于圣殿骑士的刺客父亲报仇并不会改变他的立场，他也可以为了教团的理念去追杀自己的儿子和他父亲最信任的副手。

　　十几年后，他自己也变得冷酷、残暴，成为了那种为了目的可以牺牲无辜者的“典型圣殿骑士”。那些他最初的追随者们，有人仍然保持着高尚的品格，有人为了自身利益背叛教团，还有人和展现出了和海尔森一样的变化。他们曾拥有理想，但能同时做到坚持自我和追逐理想的人却不到一半。

　　在刺客那一边，充满了对理想热忱的康纳却常常被导师阿基里斯训斥。阿基里斯曾带领刺客们在错误的道路上越走越远，以至于北美兄弟会分崩离析。失败的过去令他心灰意冷，他教导康纳拔除北美大陆上的圣殿骑士，也驳斥康纳的天真。而后一件事情，海尔森也一直在做。

　　海尔森一直劝导康纳放弃刺客的理念，和他一起走上一条更为现实的道路。康纳也试图联合这两个目的相近的组织，但观念的差异最终使双方不死不休。在这一时刻，父子二人都认定了组织和理想比血缘亲情更为重要。

　　当斗争暂时休止，舞台上的刺客和圣殿骑士仅剩康纳，我们却发现没有任何一人的理想得到实现。刺客的自由、圣殿骑士的秩序，以及其中一些人所期望的和平和保护，全部变成了泡影。而最后的获益者是驱赶印第安人，允许蓄养黑奴的美国政府。

　　这是一个现实主义的故事，却找来了一群理想主义者们来做主角。《刺客信条3》就是献给他们的一曲悲歌。

真正的猛士

　　鲁迅先生在《纪念刘和珍君》中写道，“真的猛士，敢于直面惨淡的人生，敢于正视淋漓的鲜血。这是怎样的哀痛者和幸福者？”这句话，其实是送给所有看清现实阻碍后依旧愿为理想献身的人们的。

　　当站在自己身边和对面的理想主义者们纷纷离去，世间不断有人嘲笑着他的不切实际，而甚至于自己都不清楚路在何方时，康纳愿意去为那个刺客梦中的自由世界奋斗，他也早就为现实的困难做好了准备。他说过，“因为希望伴我前行，在所有人都让我回头的时候，我会继续前行。这，就是我的妥协。”

　　在《刺客信条3》发售后，网络中贬低康纳的言论也在现实世界的层面上反映了他所遭受的排斥和不被理解。既然200多年后的人们都这么看待他，何况在18世纪末。没有人与他一起改变残酷的现实，所以他是哀痛者，但能够为自己的信念而战，他就是幸福者。

　　如今游戏的HD复刻版已经发售，我们能够重新回到那个波澜壮阔的年代，去波士顿、去列克星敦、去切萨皮克湾成为重要事件的参与者。7年之后，那位“不能说名字的男人”还等着我们去真正理解他的坚持。