VG盘点：谁说女子不如男？六位撑起半边天战国女性

　　京极玛丽亚，在《战国BASARA4》中作为敌方武将初登场时便吸引了众多眼球，本次《皇》中更是加入了可操作武将的豪华套餐。

▲游戏中京极玛丽亚的武器较为特殊，居然是条布，攻击方式犹如舞者般优美。另外，京极家的家纹为目结纹，象征着人与人之间的团结。

　　玛丽亚是浅井久政的次女，浅井长政的姐姐。在嫁给京极高吉之后，与其一同在安土城下接受了传教士奥尔冈蒂诺的洗礼，洗礼名为唐娜·玛丽亚。

　　根据当时的传教士在《耶稣会日本年报》中的记载：京极夫妇两人非常热心，连续听了传教士40天的说（xi）教（nao），最终在第40日完成了洗礼。

　　这里顺便说一个豆知识，战国时期实行的是夫妇别姓的制度，也就是夫妻两人可以不同姓氏。所以称她姓京极是不太准确的，但是考虑到她是天主教徒，遵从习惯改随夫姓也是可以的。同样这样的例子还有明智光秀的三女明智珠嫁入细川家后改名细川加拉夏等。

　　丰臣秀吉掌权后实施伴天连追放令制度（禁止基督教传教，禁止南蛮贸易），但玛丽亚依旧在京都与大阪地区进行地下传（xi）教（nao）活动，她与高吉育有的2男3女，除了成为秀吉侧室的龙子外，全员接受了天主教的洗礼。

　　关原之战后，玛丽亚主要在次男京极高知的领国·丹后国的泉源寺村内安利天主教，被当地的居民亲切的称为“泉源寺大人”，直到去世。

▲历史上的玛丽亚虽然是圣母的形象，然而在游戏中却与弟媳妇争宠……

▲你、你们在干神马？

▲百合大法好

　　顺便一提，玛丽亚的长子京极高次娶了阿市的女儿阿初，两人又是表亲关系，笔者只想吐槽一句战国时期贵圈真乱……相比于阿市的另两个女儿茶茶与阿江的婚姻，阿初看上去似乎是不如另外两人的，但是！她是唯一一个嫁给自己心上人的公主，从这个角度一看，她却是最幸福的人。

　　《战国BASARA》系列中登场的女性角色不多，虽然笔者也很想谈一谈下面这4位（喂，什么奇怪的东西混进了啊），但因为杂贺党都历代首领都叫孙市，所以杂贺孙市这个名字是一个称号，而不是具体人物，至于有没有出现过女性首领则无从考证；军神上杉谦信，历史上有传闻他其实也是女人，不过更多的史学家还是倾向于他是男性，这里便不再多说；而春日和伊月都是虚构的角色，历史上没有对应原型，所以也没法过多研究。

▲有个人画风不一样……逼死强迫症……

　　从上面几位女性的经历就可以看出女性在战国时代并没有我们想的那么脆弱。

　　战国高达本多忠胜在他留下的书中曾经写到“女人是靠得住的。我年轻的时候人手不足时常常需要抓女性上前线作战，被夹击时在最前方突击的也是女性”。

　　除了公主、武将之妻外，普通女性的活跃程度也不容小觑。女性组成的铁炮队、女忍者在战争中发挥着作用，从某种程度来说，也正因为这些坚强的女性才使得战国更加充满魅力。

　　扩展阅读：《你不知道的日本家纹一二事》——家纹，是日本氏族、家族用来表示自身血统乃至地位的一个象征标记。这次我们就借着《战国BASARA4 皇》发售之际，来科普一下关于家纹的知识。