日全食与活人祭，从《古墓丽影 暗影》预告片看玛雅文明
这次的劳拉，会与我们一起进行怎样的冒险？
《古墓丽影 暗影》（下文简称《暗影》）的预告片已经发布，它讲述了一个短小的故事：太阳逐渐被遮蔽时，玛雅金字塔上正在进行一场人祭。劳拉争分夺秒，在丛林里摆脱士兵的阻挠，穿越险阻，拼死从祭司手中解救了即将被屠宰的祭品。当劳拉站到金字塔边缘，看着脚下人群时，太阳从黑影中再次显现……
虽然这段预告片呈现的并不是实机画面，里面的场景或许都不会在游戏中出现，但至少也传递了一些理念。
就从头说起吧。
玛雅、羽蛇神和太阳石
黑影蔽日
预告片开宗明义，阳光即将消失呼应本作标题《暗影》，太阳被遮蔽的图像甚至直接出现在了游戏 LOGO，可见其在本作中的重要性。这条线索贯穿了预告片的始终，在后来的画面中可以看到背景太阳被渐渐吞没，直到劳拉到达金字塔顶才迎来太阳的重现。
这是一次日全食。
黑暗一向不为人所喜，日食在几乎所有的古文明中也都不是好事。与中国所认为的“天狗食日”类似，玛雅人把日食视为“星魔”吞日，这只“星魔”通常被表现为蛇或昆虫。
在玛雅人的一些记录里，“星魔”的真实身份是金星。这是因为当射向地球的阳光被完全遮蔽，金星就会成为太阳附近肉眼可见的星体，这个日食的受益者也就很有“吃掉太阳”的动机。在玛雅人的概念里，金星就居住于地下世界，它和地下世界之神就是日全食的“始作俑者”。
玛雅文化中，日食的发生一般与一个时代或一段统治的毁灭联系在一起。在危地马拉的玛雅圣书《波波尔·乌》（Popol Vuh）中，造物神经历了若干次失败的造人，最后才用玉米造出了真正的人类。那之前那些人怎么办呢？解决方式简单粗暴，那就是灭掉。
记载较为详细的是“Beta 版人类”的毁灭：黏土造人失败后，由木头制造的人类同样因为缺乏理解力、不祭祀和歌颂造物神面临毁灭的命运，末世之时发生的异像就包括日食。当太阳和月亮消失不见，所有动物乃至无生命的物件都转变成了能够活动和说话的恶魔，一边咒骂一边追打人类。在被吞掉眼珠、砍掉头颅后，人类被美洲虎吞噬血肉、吸食骨髓。最后，一场洪水带走了一切。
《波波尔·乌》是玛雅基切部族的圣书，但将日全食与末日相联系的却不限于基切人。“日全食末日”的认知在其他玛雅手稿和记录中也同样存在，日全食和月全食似乎代表着一个时代的落幕。
德累斯顿手稿中一些文字模糊不清，根据能够解读的内容来看，这一页记录的这次日食伴随着“死人【？】，【？】（编注：此为手稿内容缺失）的终结，这是他的魔鬼预言，他付出的代价”，这似乎显示了日食之下前一个世界的毁灭。
然而，《暗影》中描绘的可能不仅仅是日全食。
在中美洲的古代信仰里，除了“日常”的太阳，还存在着一个黑太阳。它确切的含义尚存争议，一般认为代表陈旧的、已经被取代的太阳，也有人认为代表了羽蛇神在夜晚于地下世界的运行。
有趣的是，阿兹特克人将黑太阳在地下世界的运行轨迹以蝴蝶表示，这也是灵魂转换与重生的标志。他们信奉的女神“黑曜石蝴蝶”（Itzpapalotl）也同样代表这些含义，但这位女神却是人类的威胁，在日全食下，她也可能吞噬人类。
玛雅的图像
日食（或黑太阳）之后，第二个出场的就是这个石像。
这似乎是个蛇头，脸上还长了羽毛。
长羽毛的蛇是超自然的存在，它在中美洲古文明中被赋予双重的属性。羽毛意味着飞行的能力，彰显它的神性；而蛇则天然拥有在地面行动的能力，代表着它的人性。
对羽蛇的崇拜在中美洲广泛存在，最具代表性的表现大概就是奇琴伊察的羽蛇神金字塔了：凭借出色的建筑布局和天文知识，每年春秋分时，太阳西下，投射在金字塔北面阶梯上的阴影就如同羽蛇般从塔顶向下爬行。这一羽蛇神“显灵”的奇观，每年都吸引着大批游客到场观瞻。
预告片中的石像显然是取自奇琴伊察，当然“保存”情况要好很多。
具有玛雅代表性的超自然生物出场后，就轮到玛雅“凡人”现身了。镜头闪过丛林中奔跑着的劳拉后我们能看到了一堵墙，墙上的一位人物看上去颇具权威。
他其实是玛雅一个城邦的统治者。
完整的“原版”石碑上，这位统治者右手持矛，左手扶盾，身边跪着一个俘虏。石碑上的文字明确写出了这名战俘的名字和地位。有了战俘的名字，这位得胜的统治者自然不能籍籍无名，他叫做“猎鸟美洲虎四世”，是公元 752-768 年间，玛雅城邦雅科奇兰的国王。
这个素材来自墨西哥的恰帕斯，雅科奇兰（Yaxchilán）遗址。作为玛雅古典时期的重要城邦之一，城邦壁刻的主题除了征服，自然也少不了献祭，著名的王后穿舌献祭图这正是出自这里。
下一页：更多内容
