刁民与暴君？那些《冰汽时代》法典背后的奇葩故事
我强迫加班、雇佣童工、食品掺假，但我知道我是个好领袖（不）。
和尸体一起吃饭睡觉
在城镇和人口聚集区，埋葬的邪恶已经达到再不立法规范就不可挽救的地步。——英国城镇埋葬情况调查委员会，1842年调查报告
对！死人都要管！不服别死。
《冰汽时代》的墓园可以增加希望并减少疾病风险，在历史上这也确实是立法的初衷。
工业革命后，人口迅速增长并向城市集中，他们的生存状况上面我们已经谈过一些：工作和生活条件恶劣、食品卫生情况差、纵情酒色、疫病流行……这些都足以让普通民众不小心扑街。
在死亡人口节节攀升的情况下，拥挤不堪又缺乏管理的墓地就成了疾病的温床，对城镇卫生产生巨大威胁。
下面的内容稍微有点重口，建议边吃边看。
立法滞后的例子我们已经看到一些了，在墓葬方面也不例外。十八世纪至十九世纪，教区墓地供不应求，私人开始自主开发墓地，但仍然无法满足迅速增长的死亡人口。
成人和小孩的尸体层层叠叠挤在一起，有“新人”加盟时就继续堆积在腐败的尸体上，根本无法深埋。如果空间过于狭小就把那些尸体分尸切块，然后硬塞进去。
这种拥挤的墓地自然产生了有毒气体，掘墓者被毒死的情况时有发生。
十九世纪时绝大多数英国家庭都只有一个房间，这个空间容纳了他们的一切活动。英国传统的丧葬文化认为人死后身体和灵魂仍然紧密联系在一起，处于非死非活的状态，此时亲人们应该接近尸体，对它进行关注和照料，直到死者“入土为安”；葬礼也应该体面，因为若以穷人的方式寒酸下葬，则被视为是对死者公开的羞辱。
因此为了准备体面又繁复的葬礼，尸体会在家中保留少则几天、多则几十天的时间，同时还会占据全家唯一的一张床。
并且由于当时医疗条件的不发达，医者不时会出现对死亡的误判，导致死者“神奇复活”，这进一步增加了延迟葬礼的动机。在“停尸”的漫长时间里，全家老小就在尸体旁吃喝睡觉，他们任由尸体在棺材里腐败发臭，蛆虫在棺材上和地板上到处乱爬。当尸体终于被抬走时，连抬棺材的人身上都沾着腐烂的尸水。
现在，你还能正视这张图吗？
以我们现在的卫生知识，这样的丧葬情况必然导致大量的卫生问题。十九世纪前期，英国每五个工人就有一个是死于传染病（此传染病非上文“不可言说”的传染病），混乱的墓地则是主要的传染病源。除此之外，丧葬市场收费名目繁多的混乱让举办葬礼也成为沉重负担。
按照惯例，法律又该闪亮登场了。
1850 年，《丧葬法案》应运而生，这是英国运用国家强制力指导丧葬的首次尝试。这部旨在扭转落后的丧葬习俗和规范混乱的丧葬市场的法律却得罪了所有能得罪的人，遭遇了彻底的失败。
《丧葬法案》试图将“丧葬一条龙服务”握在中央政府手里，得罪了地方自治政府；它试图建立公墓，引起私营墓地主的反对；它关闭教会墓地，剥夺了教区传统特权（并影响到牧师的经济来源）；它强制性地干预丧葬仪式，也激起人民的抗议。《泰晤士报》表示：《丧葬法案》违背了自由放任原则，“每个人都有坐在自己粪便上的权利”，自由和人权不可侵犯！
如此状况自然导致自由的英国人面临着墓地卫生情况的进一步恶化，“墓地建筑物布满霉尘，到处是尸骨，随处可见大腿骨头和颅骨一起堆放的情形”，有人在给《泰晤士报》的信件中说到，虽然这景观是免费“参观”到的，但看着真的很不舒服。1852年，新的《丧葬法案》吸取两年前的教训，终于收获了一定的成效。但英国现代丧葬制度的建立，还要等到火葬的确立。
1870年起，英国就有把土葬改为火葬的呼声，但这个想法违背基督教信仰（火烧是以前对付异教徒的手段），所以遭遇了很大阻力。在《冰汽时代》所在的1887年火葬的立法尝试其实已经开始，1886年英国甚至举行了全国第一个正式的火葬仪式。但直到1902年，英国议会才通过了《火葬法案》，确立了火葬的合法化。
因此，《冰汽时代》里用的还是传统的土葬。只不过广阔冰原之上，我们完全不用担心当时围绕英国墓地和丧葬仪式的种种让人头疼的问题。
结
前人栽树，后人乘凉。在踏上现代化国家的急剧变革中，现实中的立法为《冰汽时代》的法典设计提供了参照的基础。
相比现实中的法律制定者，《冰汽时代》的我们要幸运得多，毕竟所有法律会产生的后果已经提前有人为我们总结完毕。让我们致敬过去，感谢立法者们所贡献的成功经验和失败教训，也感谢这些关于立法的奇葩故事。
