仁王2

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《仁王2》的故事发生在1555年,玩家扮演的「秀千代」与「藤吉郎」一同在战国世界的纷争中打下江山。本作中全新增加了「妖怪化」系统,让玩家可以化为妖怪并使用妖怪技能来征服关卡。

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九十玖 酒馆天使 2020-03-10 23:52:03 关注
仁王2 长文

你或许想知道的《仁王2》二三事 剧情篇3 袭灭今川

本文系用户投稿,不代表游戏时光观点

    这段时间早八晚七地上网课,下课了又要写作业,我天天都好想歇逼啊。这系列的文看来是不可能在《仁王2》发售之前写完了,对于我个人来说是有些遗憾的。

    这次的内容依然是按时间线简单介绍《仁王2》已知的人物和他们的守护灵并结合相应的历史背景以串起我个人对本作部分剧情的预测,信息来源包括官方已经明确放出来的文字说明、宣传片和试玩。考虑到每个人对于剧透的定义不同,我在这里要说明本文中提到的部分内容可能会包含剧透。

    甩锅声明与第一篇【故事缘起】请看这里,第二篇【投奔织田】请看这里,关于本作新增的妖怪请看这里这里

    然后我们开始吧,这次的内容并不算丰富,真是十分抱歉。


单身上洛

    首先要补充一下上一篇里我忘了说的,主角三人组刚到尾张的事情。当然我们去找任何版本的说法,藤吉郎在织田家都是从足轻到下级武士再一步步提升地位,但是在游戏里可能主角们仗着和斋藤道三关系好,直接就去找织田信长了。宣传片里秀千代和藤吉郎被信长钦定为“秀吉”二人组,可能就是这个时候的事情。

    这里说一下所谓“上洛”。众所周知,战国时期男人的三大梦想就是上洛、上市、上茶,其中后两个“上”和第一个的意思是不一样的(其实并没有什么三大梦想,这是我瞎说的)。京都本来分为西京和东京,而西京在很早就被弃用了。平安时代仿照唐朝,将西京称为长安,东京称为洛阳,所以“上洛”就是去京都的意思。不过在幕府失去权力、下克上风气盛行的战国时代,这个词有时也带上了进京控制将军掌握政权的意思。

    上一篇的结尾我们说到在1559年,26岁的织田信长统一了整个尾张国。之后他在2月前往京都,拜见了将军足利义辉,大概是为了从将军那里获得统治管理尾张的允许。

    我们这里来说说足利义辉这个人(虽然之前在讲家纹的文章里已经有说过一些了)。足利义辉生于乱世,年少时因父亲足利义晴与掌握实权的幕府管领细川晴元长期斗争而颠沛流离,继任将军后又遭三好家打压。义辉励精图治,一方面修整武备并开征新税筹措军费以为战争做准备;另一方面则广交外援,敦请各地大名上洛协助他恢复将军的地位;此外,他还尽力调解大名之间的纠纷矛盾,力图凝聚各大名分裂的力量于一点以突破三好家独霸近畿的情况。

    但逐渐掌握权力的足利义辉让居于大和信贵山城的松永久秀(我们以后会说到这个以二五仔行为著称的人)与三好三人众觉得不安,于是松永久秀决定废去义辉,改立其堂弟足利义荣为将军。这一事件史称永禄之变或永禄大逆。

    永禄八年五月十九日,松永久秀与三好三人众率兵围攻义辉府邸。见到府邸被叛军完全包围,义辉举行了最后的酒宴,将辞世歌题在妻子的衣袖上,念道:“五月细雨露还戾,且寄吾名杜鹃翼。翩然上云霄。”之后拔刀出鞘率三十余名卫士竭力死战。

    义辉曾接受新阴流祖师爷上泉信纲和冢原卜传的指导(古流警察出动),是日本历史上武术最为精湛的幕府将军,所以人称“剑豪将军”。在《仁王》初代中,双刀的奥义教练就是义辉,明明他的老师不用双刀,历史上也没有对义辉用双刀的记录,也不知道游戏为什么这么设计。

信喵之野望里的喵辉

    松永久秀等人一入将军府,便听足利义辉高声吟唱道:“吾为所持剑之骨,此身为剑所成;钢铁为身而火焰为血,手制之剑已达千余;五月细雨杜鹃啼血不如归去;如我祈求,无限之剑制!”但见将军府化作一片红色荒野,遍地倒插名刀,义辉昂首立在刀丛之中,手持干将莫邪雌雄双剑,向松永久秀等人杀来…这段都是瞎编的。

    真正的传说是在松永久秀的军队谋反时,义辉将自己收藏的宝刀都插在走廊。在与敌人战斗的过程中,他砍钝一把刀就换另一把。据说义辉一人在室内与叛军相持达三小时,无人可以近身。最后叛军将宅邸的纸门与纸窗等拆下作为盾牌,将义辉围住并压倒,这才用长枪刺死他。

    或许是时运不济吧,这位享年三十岁的剑豪将军尽了自己最大的努力没能保住足利家与室町幕府的基业。而因为他那场不断更换武器的战斗,后人也对他有了一种奇怪的刻板印象…就是他有很多刀。

战国BASARA中义辉的能力就是无限剑制和时停

    信长这次进京的时候我们的主角应该是有跟去的。一方面信长就喜欢新鲜玩意儿,这好不容易遇着个半妖估计天天都想带在身边跟人显摆;另一方面,在最终测试版里我们在和炸弹人松永久秀单挑之前,他说主角曾拜“那名剑豪公方”为师。“公方”是对幕府将军的敬称,而被称作剑豪将军的除了足利义辉之外,那也没谁了。考虑到主角本身身份低微,想来是这次随信长进京才能有机会与将军相识。

    那或许这次在游戏前期会有个任务叫什么“剑豪将军的邀请”,足利义辉也将担任前作里立花宗茂的ATM职能被各路玩家刷爆吧。

    不知道义辉的守护灵会是什么呢。


东海道的霸主

    接下来就要说到桶狭间了,这或许是信长一生最出名的一场胜利。不过我们先来介绍一下这场战役中兵败并被世人嘲笑了几百年的今川义元吧。

    1519年,今川义元作为今川氏亲的第五子出生,幼名芳菊丸。虽然是嫡子,但排行老五的他按理说自然与继承人的身份无缘,于是他在五岁时就被送去了寺院修行。他在那里认识了父亲聘请的教育主管太原雪斋,从此改变了一生的命运。在太原雪斋的引领下,芳菊丸到了京都的建仁寺灵源院,那里是被称作京都五山文学最高峰的禅院。在那里,芳菊丸改名为栴岳承芳并继续修行。

    当时众多的朝臣都会聚集在寺院进行文化交流,为了能与他们结识,年幼的栴岳承芳广泛学习历史、文学、艺术、茶道等内容。很快,就传出了“那间禅院里有个年轻又有教养的小和尚”的评价,义元(就这么叫了,改来改去好麻烦)因此和京都的公家们建立了良好的关系。而这件事情也传到了义元的哥哥、当时的今川家家督氏辉那里,于是义元就经常被叫回骏河的家中向氏辉传达京都的各种情报。这样在不知不觉间,义元成为了今川家不可缺少的一员(谐音梗好冷哦)。

    到了1536年,义元18岁的时候,事情出现了转机。这一年,24岁的家督今川氏辉和他的弟弟彦五郎(这个名字是历代家督的钦定用名,但此人却在在今川家系图上时有时无,就很神秘)突然在同一天离奇死亡,没有留下子嗣。于是义元的一名兄长玄广惠探立刻还俗,改名为今川良真,准备与同样还俗的义元以武力争夺家督之位。然而这位老哥狠话放出来了,实力没跟上。他从一开始搞事就被义元率军暴捶,蹦跶了一个月左右之后,被堵在自己的城里被逼自尽,这场史称“花仓之乱”的家督争夺战就此结束。

义元的马印:赤鸟纹

    骏河的今川家与北边甲斐的武田家从义元的父亲那一代就争斗不断,而如何防止武田家趁今川家陷入内乱时入侵也就成了义元继任家督后需要面对的第一个大问题。义元在出家时结交了京都的名门三条家,于是在义元的斡旋下,三条家的女儿嫁入了武田家,而义元自己也迎娶了武田信玄的姐姐。这样,自上代就在争斗的今川和武田两家成为了盟友。之后义元又通过当时被誉为京都第一文人的三条西实隆向第十二代幕府将军足利义晴写信,希望将军能承认他是今川家的唯一指定合法家督。而他收到的回复不仅仅是承认其身份,甚至得到了将军御赐的足利家代代相传的“义”字(一般人都只能得到将军名字的末字),从这时,他也正式将自己的名字改成了今川义元。

今川家的家纹则与足利氏一样,是二引两

    在广泛进行外交活动的同时,义元也没有忘记发展内政。继位之后,他在大力推崇京都文化的同时开展了艰苦的检地工作,使领土基盘得到了强化。当时的大名为了备战,会向百姓征收高额的年贡,大多在五公五民(收获量的半数归领主,半数归农民自己)以上,而义元严守的四公六民年贡率使他很得民心。另外,义元要求加强港口治安,保护沿岸的旅店、商人,发展沿海地带的制盐业,开发领内的金银矿,这些都促进了骏河的经济和人口增长。而最重要的是义元在他父亲氏亲制定的法律的基础上推出了在今后整个日本封建社会都具有重大意义的《今川假名目录及追加》,其中包含重视内政、强化工商管理、建立交通制度等内容,详细制定了一系列封建制度并强调主从间的恩给与奉公关系。这是东国大名中最早的分国法,也是战国家法中最完备的一部,据考其后德川幕府遵循百年的《家康百训》在制定中亦有部分是参照了此《今川假名目录》。

    1540年,尾张国的大名织田信秀开始侵略今川家西边的邻居松平家的三河国。西三河的松平广忠向今川义元求救,作为交换,则将自己的儿子竹千代送给义元当人质,这个竹千代就是日后的德川家康了。不过竹千代在被送往今川家的路上被织田信秀的人劫去了,信秀本想以此为要挟使松平广忠屈服,未曾想广忠决定不顾竹千代,继续抱紧今川家的大腿。这就很尴尬了,织田家杀了竹千代会使松平家更加坚决抵抗,放了竹千代又很丢面子,只得养着他。而竹千代在织田家当人质的时候认识了少年信长,两人的友谊我们在这里就不展开说了。

夹在中间的松平家总要选一边依靠的,而从当时的形势来看,换谁也会选今川家的吧

    1549年3月,24岁的松平广忠离奇死亡。为了防止松平家的家臣们倒向织田家,义元加强了对西三河的攻势,并在同年的7月俘虏了信秀的长男织田信广。战斗结束后,双方开始谈判,最终决定两家交换人质。就这样,竹千代被送到了义元那里,松平家从此完全依附于今川家,三河国也被并入了今川家的领土。义元决定亲自照顾竹千代,让自己的老师太原雪斋负责教育他,把自家的公主筑山殿许配给他。在竹千代的元服之礼上,义元还亲自给他戴上了帽子并把自己名字中的“元”字赐给他,让他改名为松平元康。拥有骏河、远江、三河的今川家迎来了全盛时期,义元也被称作“东海道第一弓取”。


风雨桶狭间

    1554年,今川义元和甲斐国守护武田晴信以及相模国小田原城城主北条氏康通过相互联姻组成了“甲骏相三国同盟”。断绝了北面和东面后顾之忧的义元开始积极筹划向西进军。很多人认为义元向西开拓是为了上洛,但实际上并没有任何史料能证明此事,现在的标准说法为义元只是单纯想要吞并尾张而已(尤其是考虑到今川家从1395年就和这块地有渊源了)。随着信长的父亲织田信秀和岳父斋藤道三先后去世,义元认为这是拿下陷入混乱的尾张的机会了。

    1560年5月10日,义元率军25000人到达了尾张的边境,准备开始尾张平定战。5月19日,义元派遣手下的松平元康和朝比奈泰朝作为前锋,分别对丸根砦和鹫津砦开始进攻。这个消息传到信长所在的清州城后,信长舞起了著名的敦盛《人间五十年》,然后仅带了5人就飞奔出城。由于热田附近涨潮,海岸沿线道路被海水所淹没,马匹无法通过,信长选择通过丹下砦前往善照寺砦(或许游戏中我们会在丹下砦遇到BOSS牛鬼)。信长在善照寺砦眺望前线,作了最初的敌情分析。

    在这之后,信长又引军向中岛砦移动,并得知今川义元本阵正在桶狭间歇息。据《信长公记》记载,此时信长手下总兵力不到2000人,但信长立刻下令全军开始突击。行军过程中,桶狭间一带突然下起了大雨。大雨掩盖了织田军的踪迹,原本在做战斗准备的今川军都离开原位去避雨了,没有人察觉到敌人已经越来越近。暴雨停歇时,信长军突然出现在义元本阵附近。受到奇袭的义元本队退下桶狭间山,向东海道方向逃去。由于大雨的缘故,山间道路泥泞,展开的义元本队无法集结,各队求援不利,义元本人也死于乱军之中。得知主帅已死的今川军很快就退去了,只剩下松平元康偶尔还出兵骚扰一下织田军。

宣传片里信长带兵突袭

    经此一役,当时年仅二十七岁的信长一战成名,迈出了“天下布武”的第一步。松平元康多次劝说义元之子今川氏真反攻无果后,在1562年从今川家独立,进而与信长缔结左右了日本历史走向的“清洲同盟”。1569年,德川家康与武田信玄达成协议,出兵夹击今川氏真。在义元死后不到十年,今川家便灭亡了。

    因为桶狭间一战的轻敌败亡,义元常常被后人抹黑嘲讽成无德无能贪图享乐的家伙,仿佛是个战国版的袁术。比如义元是腿短手短连马都骑不了只能坐轿子的肥仔,比如义元爱化奇怪的妆,比如信长的人杀到他面前的时候他还在设宴,等等等等。但义元凭自己十几年的治理就让今川家达到鼎盛并有了能够逐鹿天下的实力,与周边武田、北条等强敌周旋了二十多年仍屹立不倒,这样的丰功伟绩不是普通大名能够做到的。

    游戏中的今川义元会使用双刀、薙刀和弓与玩家进行战斗,其守护灵“六牙象”象征着强大的军事实力,能够释放雷属性的攻击。


倾奇者阿狗

    这个在β测试就有出现的家伙也参与了桶狭间之战,所以这里说一下。

    前田利家幼名犬千代,因此常被信长直接称作“狗”,是日后丰臣政权的五大老之一。1551年,14岁的犬千代做为织田信长的小姓出仕织田家,元服后改名前田又左卫门利家,别名又四郎、孙四郎。

    武士对衣着都非常讲究,出战着铠甲,正装是狩衣,平常也是直垂素袄一丝不苟,到战乱开始之后,各种的条条框框被打破,有人选择抛弃原本严谨着装与行事的规范,出现了所谓“婆娑罗”的风格,指极度奢侈的炫丽豪华服饰装饰和豪快大胆的行为举止。《战国BASARA》的“BASARA”就是指这样的感觉。而这种打扮与举止不合当时规矩的人,就被后人称作“倾奇者”。

发个新作秋梨膏

    首先织田信长便是个出名的倾奇者。据《信长公记》首卷的记载,青少年时代的信长经常身着奇装异服招摇过市,头发用红绳随便一扎,穿无袖外衣,裤脚也只有一半,腰间挂着装有各种乱七八糟东西的口袋。而他少有的认真穿衣服的情况,则是有时会穿着女装跳舞。从十四岁时便开始跟随信长的利家,毫无疑问地深受信长的影响,并不自觉的模仿他的一举一动。记载利家生前言行轶事的《亚相公御夜话》中称他为“倾奇御人”,其中记述道利家平时喜欢大声喧哗,手持长枪在街上横冲直撞。实际上信长和利家的打扮,在宣扬个性之外,完全都是出于实用的考虑,但在当时必然很难为人所接受。另外值得一提的是,利家的外甥前田庆次被称作日本“第一倾奇者”,可能也是受到了利家的影响吧。

    青年时期的利家血气方刚,年少不羁,以枪之又左立名。在之前的文章里我们有说过,在1556年,林秀贞和柴田胜家等人密谋废掉织田信长而改立织田信行为家督并引发了稻生之战。在这次战役中,利家右眼下中箭,但他连箭都没有拔下来就继续战斗并立下功勋。或许这就是游戏中他右眼遮住的原因吧。

    屡立战功的利家被提拔为信长直属精锐卫队的负责人,并在20岁时迎娶了11岁的阿松。身为“战国三夫人”之一的阿松在1559年生下了一个女儿,就在利家事业腾飞家庭美满的时候,祸事来临了。

    信长手下有个负责茶事和杂役的小姓叫做爱智十阿弥,此人仗着信长的宠信,经常取笑利家。利家在成年后甚至不喜欢再被信长以幼名喊作“狗”,爱智十阿弥每次见到利家却都以此相称。一次,爱智十阿弥在偷利家妻子的发簪时被利家抓了个现行,但信长并没有处罚十阿弥,十阿弥还继续跳脸嘲讽利家。利家本就是个脾气暴躁的人,于是当场拔刀,在信长面前把巨魔十阿弥杀了。信长暴怒之下要利家切腹,后在柴田胜家和森可成等家臣的求情下,减罚为出仕停止处分,将利家逐出家门。

    失去了收入来源的利家成了浪人,只得将妻子女儿寄养在父兄家中。以利家的身手和威名,很容易在其他诸侯处谋得官职,但利家却始终忠于信长,天天在城外徘徊。利家通过柴田胜家的介绍,来到尾张南部的热田神宫,做了社主松冈氏的食客,仅依靠他们每天提供的一点小豆粥过活,以等待再度出仕织田家的机会。据说利家在两年多的浪人生涯中通过在此地潜心读书,从而褪去了桀骜不驯的粗糙表皮,真正的成为了一个成熟稳重的青年武士。

    1560年出仕停止的利家擅自参加了桶狭间合战,我们在游戏宣传片中,也能看到桶狭间的战场上有他的身影。1561年,利家再次擅自参加与斋藤义龙的森部合战并立下功劳,这才被允许返回织田家,不过美浓攻略的内容在这次的文章里是说不到了。

    游戏中前田利家的守护灵是送犬,是在传说中会在夜晚跟随在路人背后的妖怪。如果不理睬它就不会有事,它保护路人回到家中后就会收下祭品并离开。但若是在半路跌倒就会被它吃掉,而不小心跌倒的话只要装作是要停下来休息,就不会受到袭击了。也是因为它这样矛盾的特点,游戏中的形象才会是只阴阳狗吧。


    在这次文章的开头也有说,我肯定是无法在《仁王2》发售前把这系列文章完结了,所以那也就先告一段落吧…虽然我还有好多东西想分享(写作分享读作逼逼)。因为我买的是实体版,所以不知道什么时候能够拿到游戏,更不知道什么时候才能够通关了。

    之后我应该还会继续写本作的相关文章(总之先把坑挖在这里),不过到时候是什么样的形式还没有想好,内容估计依然会主要集中在游戏中各种妖怪与守护灵的传说与登场角色的逸闻方面吧。根据光荣放出来的图片,势力战中也有新增的武家,到时候新的家纹也可以写一写。

比如最下面那行中间的三好家家纹,印象里前作是没有的

    那么这次的内容就是这样了。感谢阅读,祝各位在即将到来的狩妖讨鬼之旅中武运昌隆,我们四月再见。


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