狼学研习者《只狼》第零篇：一闪而过

白蛇与刑天

　　说到信仰，《只狼》中还引用了一些民间信仰，它们并非宗教，而是来自于神话故事和传说，比如“泛灵”和“白色信仰”，在试玩版中出现的巨大白蛇以及TGS预告片末尾出现的白猿都是白灵的一种，属于守护神。

　　和之前的考据不同，白蛇和白猿并没有名字，但他们却有着属于自己的原型，先来说说什么是泛灵和白色信仰，所谓泛灵信仰就是“万物皆有灵”，不管是神道教的典籍，还是民间传说，在日本民间秉承着一花一木都具有灵性的理论。

　　这一点和文化无关，因为在人类发展的过程中，早期文明都有着泛灵信仰，只不过，随着时代的发展，大多数文明的泛灵信仰会逐渐演变成宗教。而日本却保留了下来，原因是日本岛相对独立，受外界的影响较少，加上日本长期把佛教奉为国教，大乘佛教的众生平等概念与泛灵思想相结合，才形成了日本人独特的守护灵信仰，在日本民间有着“八百万神明”之说，每一个物种，甚至每一件物品都有着一个守护神。

　　而说到守护神就要引出下一个话题了，那就是“白色信仰”，在日本民间传说中，神变身为天鹅、白马、白蛇等白色生物。

　　登场的故事也有很多，被当作神圣的象征。就连官方典籍《古事记》当中也有《稻羽之素兔》的故事（又名《因幡的白兔》），值得注意的是，虽然在我们看来，这些守护神是白色的，但在神道教思想中，它们却被称为“素色”，意为“无色”。

　　象征着净化和纯洁之心。

　　试玩版中，这条白蛇盘绕山涧，巨大无比，其原型其实来自于山海经，据《山海经·大荒北经》记载，在钟山有一个山神，名叫“烛阴”，他盘踞山头，遮天蔽日，吹气成风，体长足有一千余里。

　　不过，在《山海经》里的“烛阴”是一个人头蛇身的形象，而山海经的“氏人国篇”之后，还记载了一种叫做“巴蛇”的怪物，它就是著名的吞象之蛇，白蛇山神的形象就是来自于它们两者的结合。

　　如果大家想从影像作品中寻找白蛇山神，可以去看看《虫师》的第11话，不过，大家可不要对故事报什么期望，因为不管是山海经还是日本民间，都没有记述关于这个山神的故事。

　　除了白蛇之外，还有一个形象也源自于山海经，它名为“无首”，是一个没有脑袋，只穿着一条兜裆裤的巨人，在山洞区域有着两只“无首”，它们是很强大的妖怪，生命力顽强，普通的攻击对它们根本构不成威胁，这种生命力顽强的妖怪，其原型就是“刑天”。

　　目前最为有名的“刑天”形象来自于清朝的毕沅所画，画中的刑天手脚细长，身体呈现方形，还一些赘肉，一条拉风的兜裆裤是他唯一的服饰，而无首和他的形象完全一样，不过刑天的以乳成眼和以脐成口却没有被引用。

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