在刺客信条与“斯巴达踹”的背后，是古希腊的国民武术

从军事战争到国民武术

　　由于潘克拉辛是动用全身、且涉及到整体攻防的对战，使用者会围绕拳打、脚踢、摔跤、擒拿研发出适合自己的风格，很多运动和武术皆能找到对应的影子，比如从英国发源的现代拳击，以及摔跤和柔道中的绞技与寝技。

　　受到人种体格、文化差异的影响，潘克拉辛很容易就会发散出不同的流派和章法，综合性极强，它的流行并非没有道理。

　　与之对应的是，在《刺客信条 奥德赛》的游戏进程中，你可能会产生一种“满地图都是佣兵”直接感受。他们身强力壮，隔一阵就会刷出来找你麻烦，永远都杀不干净，而且人人都是格斗好手。

　　这其实有据可循，古希腊在抵御波斯、土耳其和罗马入侵的几个世纪中，培养了一大批平民战士。在大多数城邦中，士兵的装备并非由政府配给，需要自行购买。买不起的人要么就自行做一些木制装备，要么就学习潘克拉辛与敌人进行徒手搏斗。即便是满副武装的有钱人，也得考虑武器丢掉时能留条后路。斯巴达人甚至形成了全民皆兵的寡头政体，男童从7岁起就要开始接受训练，为的正是20年后战场上的真刀实枪。

　　尽管有一些古希腊军事家认为这项技艺在战场中的用处不大，但来自雅典的搏击高手迪奥希普（Dioxippus）却用实际行动打消了人们的疑虑。他在与马其顿军人考瓦古（Coragus）的决斗中，仅用一根木棒就制服了手持长矛、短剑，还身着铠甲的对手，而后者可以说是亚历山大大帝旗下最为骁勇的战士。

　　自此之后，亚历山大对潘克拉辛就颇有好感。从马其顿作家波利艾努斯（Polyaemus）的记载来看，他的父亲腓力二世也曾与选手进行过对练。顺理成章的，继斯巴达的重装步兵之后，亚历山大大帝也开始将潘克拉辛作为军事训练的基础环节，这同样影响了罗马的竞技活动。

　　潘克拉辛的“古法军人训练”相当严苛，以一天的日程表为例：首先，战士们得组成小队，扛着70公斤的木条跑步，以此来锻炼肩部和背部的肌肉；然后，一人躺在地上撑住另一人的双手，做两两一组的卧推。这还没完，接下来还有8公里的长跑、负重90公斤的深蹲，以及踢打原木和投掷石头的任务，其目的是为了磨硬胫骨和肘部。

　　古希腊人认为，体力是潘克拉辛选手的重要素质，当掏空人们的身体时，内在的“Pneuma”才会被激发出来。而在哲学上，亚里士多德和斯多亚学派都将 Pneuma 视为人类身体中的生命能量。

　　值得一提的是，印象中文质彬彬的哲学家，苏格拉底和柏拉图也曾受过潘克拉辛的训练。柏拉图的名字来源甚至还有一种假说，据传是摔跤教练阿里斯顿（Ariston）为其赋予的称号，他意图用“Plátōn”（宽阔的）来描述帕拉图的健壮体魄。

　　由于古希腊人病态的痴迷于运动，奥林匹亚赛会、地峡赛会、皮同赛会、内米亚赛会组成了泛希腊运动会（Panhellenic Games），潘克拉辛比赛几乎年年都有，参赛选手达到上千名，全民参与的热潮倒也不难理解。

　　当然，运动员的训练过程可要比军人舒适得多。如果你在城邦内拥有公民身份（有投票权的城邦成员，女性、小孩、奴隶、异邦人通常没有公民权），就可以进入角力学校（palaestra）进行学习，古罗马人还会在浴场周边开设专业的训练馆供人使用。其中，原木会被替换为形态各异的假人。为了避免人们受伤，那些6~7公斤的石头，也由填满沙子的皮球替代。

　　角力学校的培训课程被细分为理论、实战、后勤三个部分，学校中甚至还有一批康复师负责伤员处理，营养师根据食谱，调配高蛋白、高纤维和低糖的餐饮供人食用，这可能是现代体育体系的重要参考。

　　学员们首先会进行基础性的内容训练，配合体能、抗击、力量等专项训练来打好基本功。在水平有所提高后，退役的潘克拉辛选手与学员对接，进而根据每个人的体格、风格着重培养某一方面的技巧。有人会以打击技而闻名，有人注重地面的绞技。

　　教练有时也会教一些相对“鸡贼”的技巧，比如在战斗过程中注重自己的位置调整，从始至终背对太阳光。又或是比赛开始前，通过各种各样的方式来打听对手的弱点，尽一切可能为自己争取优势。

　　遗憾的是，虽然潘克拉辛为诸多格斗流派，甚至是体育体系提供了一整套范本，但到了公元393年，罗马皇帝狄奥多西一世（Theodosius）开始信奉基督教之后，它很快就被异化为古代的异教活动。弗拉维乌斯·霍诺留（Honorius）随后在公元404年正式废除角斗比赛，正统的潘克拉辛就此销声匿迹。

　　直到1971年，希腊裔美国人吉姆·阿尔瓦尼蒂斯（Jim Arvanitis）通过古典式角力、拳击的基础，以及自身针对泰拳、柔道的研究，再加上古希腊的雕刻和历史文本的帮助，创立了斯巴达学院（Spartan Academy），试图复兴潘克拉辛这门流派。

　　不过，现代潘克拉辛与古代潘克拉辛早已没有了直接的传承关系，2004年在希腊圣地德尔菲（Delphi）举办的复古仪式，实际上也剔除了过于暴力的成分，变成了讲究安全的竞技、健体运动。

　　在跨越了20多个世纪之后，即使是理论和实践知识丰富的阿尔瓦尼蒂斯，恐怕也难以依靠几行文字和几幅画像彻底的寻根溯源。但与潘克拉辛有关的那些迷人神话，以及古老事物的传承和精神，反倒是通过电子游戏，得以在现代人的幻想世界中肆意泼墨，这也许恰恰是游戏这种艺术形式的价值所在吧。