一场异乡之旅，你认识了几个《仁王》里的妖怪？

这些杂兵值得一提

矿坑中的恶灵

　　敷次郎的身世就很简单了，现在能够查阅到的资料也很有限，游戏中的敷次郎与传说中的形象基本一致，前身很可能是遭遇了矿难的矿工怨念所化，性质类似于丧尸或尸鬼、中国的僵尸，是恶性质的妖怪，会袭击人，害人性命。

　　据说敷次郎的形象与煤炭矿工的样子差不多，常常潜伏在矿坑内，不会说人类的语言，身体里会发出采掘矿石和涉水的声音。曾经有人想要见一见这个传说中的妖怪，有一年到备中（现今冈山县）的小泉铅山时见到了它两次。

　　敷次郎会向人讨食物，如果没有讨到的话就会用嘴咬工人，不让他们好好工作，而被敷次郎咬过的伤口用一般的医药都无效，只有拿佛前盛放贡品的白纸，或者袈裟的一片烧成灰，用油调和，贴在伤口上才会痊愈。

　　有人记下了遭遇敷次郎时的感觉——先是脚趾上有感觉，然后很快战栗感从背部传递到头部，皮肤也开始起鸡皮疙瘩。估计这就是我们常说的“背后一凉”，总之敷次郎似乎在一定程度上具有幽灵的特质，只不过在外形上很“丧尸”而已。

日本早期的亡灵军团

　　亡骸武者也是游戏中的常见杂兵，其原型应该就是“骸骨”。骸骨的背景故事也很简单，其为人死后尸体腐烂成的白骨所化。如果有人生前怨念难消，就有可能附在腐朽的骸骨上，重返人间完成自己的执念。

　　亡骸武者的形象就是沙场上冤魂的缩影，冷兵器时代的战争往往野蛮而残酷，战场通常尸横遍野、血流成河，积累的怨念有多深也是显而易见。不只游戏中出现的骸骨，还有地方传说会有骑着无头之马的无首武士队伍四处寻找自己的脑袋。而古时的战场也是很危险的地方，一不小心就会被各种奇奇怪怪的东西附身作祟，骸骨很多时候就有可能并不是主人的意志回到了尸体上，而是别人的怨念附到了上边，只是可怜了被附身的武士，生前没有善终，死后还要被其他人的灵魂折腾。

　　而还有很多怨念无法找到附身之处，就变为四处飘荡的“古战场火”，其危害性一般，只是代表着战死的武士对人世的留恋，而这古战场火以现今的眼光来看，当然就是大家都知道的鬼火——即磷火了，人和动物的尸体腐烂时分解出的磷化氢自燃，伸手不见五指的夜晚在经过两军会战的旷野上忽闪忽灭，这在不了解其中原理的古代人看来当然是毛骨悚然的，“怨念”这一说法也就自然而然地应运而生了。

You shall not pass!

　　在《仁王》中的泥墙往往守护着宝物和捷径，如果你能够成功地发现它，对其做出它满意的姿势或者干脆用武力降服它，抑或绕到其背后撕掉符咒，它就会消失腾出道路。

　　在传说中这种妖怪叫作“涂壁”。是日本筑前（今福冈县）远贺郡出现过的妖怪，会突然出现在夜晚的道路上，挡在行人面前不让其通过。如果想要让它消失，需要用棒子朝它的下方攻击，如果在上方挥棍子，是怎么也不会击退它的。这个妖怪没有太多有趣的故事，其跟中国的“鬼打墙”一样，会让夜间独自行走的人晕头转向，越不能前进越慌，越慌越不能突破困境，是过去走夜路的古人藉由对黑夜的恐惧想象出来的怪奇现象。现今对这种现象的解释是人在视线不佳、瞭望不足或被蒙住眼睛的情况下会不自觉地稍微偏向一个方向，而如果你供你行走的空间够大，路程够远，小小的偏差累计起来会让人走出一个非常大的圆圈绕回原地，很多在沙漠中迷失的人会出现跋涉了很久结果莫名其妙地回到原点的绝望境遇。

喜欢和别人家孩子过不去的妖怪

　　《仁王》中的这个妖怪十分难缠，尤其是在狭窄的地形与其遭遇更是让人烦躁不堪。其形象十分还原传说，相传轮入道是一个巨大的车轮，在车轮中间有一个秃顶的人头，会在成年女子身后高喊：“快来看看你的孩子！”，如果回头看到了他，就会被他吃掉灵魂。曾有妇人偷偷在门缝里暗中观察轮入道，结果看见一个挂着人断腿的人面车轮滚滚而来，并冲她叫道：“你这女人，与其偷看我的脸，不如看看你的孩子吧！”女人吃惊之余一转身，发现自己孩子的腿已经被扯断了。

　　还有一种妖怪与轮入道极为相似，那就是片轮车，其故事同轮入道如出一辙，只不过在车轮正当中的脸是女人形象，也有版本说是轮入道形象的男人车轮载着一位美女，见到片轮车的人也会遭遇怪事。

　　而在《仁王》中有一个关于轮入道的支线任务叫作“火之车”，不知这里是制作组别有用心还是单纯地形容“带着火焰的车轮”，总之火之车是另一种传说中的妖怪，并不是轮入道的别称。

　　火之车又称火车，此火车非彼火车，不是我们现在乘坐的有小姐姐卖瓜子饮料和超贵盒饭的高铁动车。不过其作用也是载人拉客，只不过拉的是生前做了很多坏事的有罪之人去地狱受苦，也可以认为是地狱的通勤车。火之车会将罪人的尸体撕裂后挂在树枝或石头上，相传火之车作祟时，葬礼上会风雨大作，火之车突然出现推开棺盖，把尸体夺走。

“取之不尽”的妖怪

　　一反木棉中的一反其实是日本的一个面积度量单位，一反的长度大约有11米。木棉则指的是棉花，直白点形容，一反木棉其实就是一块长约11米的纯棉长白布。

　　一反木棉的传说一般被认为起源于鹿儿岛，当时在鹿儿岛高山地方（古名）就传出过一反木棉杀人的事件。现在传说中的一反木棉会出现在独自走夜路的人身边，把人的身体和头部卷起，有时不光卷起，还会将其带到半空中。不过如果一反木棉真以《仁王》中小姐姐的形象出现并这样袭击人，想想还是挺舒服的。

　　相传曾有武士被一反木棉袭击，情急之下武士拔刀向其砍去，一反木棉登时逃走，而武士的刀上则留下了血迹。

　　一反木棉的善恶很难判断，说其害人，又过于温柔；说它喜欢恶作剧，但这玩笑开得有有些过于危险。

最渴望融入人类社会的妖怪

　　貉在日本传说中外形与狸相似，还有一种说法是雄性叫貉，雌性叫狸。其擅长变化，这一点在《仁王》中也有所体现。传说有一只貉化成和尚的样子住进一座寺庙，在那里生活了六年都没被人识破，最后还是因为他露出了尾巴才被识破真身，可见其狡猾程度。

　　在游戏中，貉担任了“宝箱怪”的角色，在我们打开某些特定的宝箱的时候他就会突然将我们推倒，嘲笑我们一番后就会变成玩家的“镜像版”，并做出一个动作，如果我们在规定时间内也做出了同样的动作回应它，它就会兴高采烈地消失，并留下一堆装备，反之则要进入战斗。其秉性很可能就参考与上边的故事，狡猾的貉似乎很喜欢人类的世界，也很希望同有智力的人类交流，他们就像是调皮的小精灵，渴望与人互动，却也时常给人添麻烦，很让人头疼。

　　在传说中还有一种貉的亚种叫做袋貉，他与日本经典的包着头巾、身后背着大口袋的小偷形象类似，打扮成人的形象，后背背着一个硕大的包袱。一旦被它俯身，人就也会像他一样背着大包不停地奔跑。

　　游戏中的貉形象似乎更倾向于传说中的袋貉，不过《仁王》中的貉头顶上的其实是自己胯下硕大的蛋。。。

　　日本虽被称为妖怪列岛，但其妖怪传说70%来源于古时的中国，20%来源于佛教圣地印度，仅有10%为其原创（数据来自于江苏凤凰美术社版《百鬼夜行》鸟山石燕绘画作品集，宫竹正编著）。虽然如此，但日本妖怪传说凭借着其诡异空灵又颇具独特美感的姿态穿越了千百年的时光流传至今，故事中种种妖魔祟事既是一种幻想，又是一面镜，折射着疾苦，幻想着希冀，其间夹杂的或惧怕、或嗟叹、或哀思、或愤恨的种种情感以不同的角度映射着日本人独特的处世理念。

　　如果有对妖怪文化了解的朋友欢迎在评论中分享各种有趣的怪奇故事、积极讨论。希望后续的DLC中能够加入更多有趣的敌人和妖怪，另外，希望《仁王》能够尽快更新出阿胜和阿福的幻化，让我们的落命之旅变得更加让人兴奋。