从金盆洗手到再就业 —— 极道成员“脱黑”报告

大哥，我想金盆洗手

　　贫困，是极道成员金盆洗手的主要原因。正如前文所述，很多极道组织真的是已经到了一贫如洗、走投无路的地步。把现实套用到游戏中，大概就是这么个画面：白天，身为若头辅佐的桐生一马开着自家破车，后面坐着堂岛组组长，车座上放着一堆哄小遥的玩具娃娃；晚上，回到家中的桐生衣服一脱，背后的应龙不仅没钱上色，就连龙须都没还没纹，你想想这画风得有多么清奇。

　　家庭，是极道成员心生退意的另一大因素。在《暴对法》与《暴排条例》的双重夹击下，这些人都不能在银行开户，因此他们的孩子只能拿着现金缴纳学杂费，这样一来班上的同学就知道孩子的父亲是道上混的。随之而来的便是歧视、排挤、欺凌。曾经“一人做事一人当”的时代一去不复返，出来混，全家都要还。许多极道成员为了不给家人带来困扰，有的选择一条路走到黑，干脆和老婆离婚，把小孩交给老婆抚养；但更多的人还是选择为了家庭脱离组织。

　　综合考虑经济与家庭两方面因素，某个极道成员终于下定决心要脱离组织了，那么他该怎么做呢？

　　如果是大组织的底层成员，那很简单，直接跑路，有多远跑多远，用黑话来说就是“飞”（飛ぶ）。组织那么多人，大佬压根不知道少了谁，就算周围的人发现谁谁谁跑了，上面也不会大费周章地满世界找一个喽啰。

　　如果是组织的中层干部或是小组织的底层成员，那就得老大点头了。经老大批准，由本组织给各大组织以及警察发送一个“除籍状”，这么做是为了公开通知相关人员：这人已经从我们这儿离职了，以后他干什么都与本组织无关。

　　这样的和平分手自然是皆大欢喜，但要是老大不批准呢？找警察呗！各都道府县都设有全国暴力追放运动推进中心，中心内设有专门帮助成员脱离组织的咨商窗口。若是被人发现你居然找警察了，那就算事后反悔不想退了，组织也得给你来个“破门”或者“绝缘”处分了。

　　如果是组织的顶头大佬想要退出，那就更简单了。要么像桐生一马一样宣布引退，要么干脆直接把整个组织都解散了，和组里的成员一起“洗白”。

　　想来就来，想走就走，现在混极道是不是有点太随意了？难道不要付出点代价？

　　代价当然是有的，但毕竟老大们也不是什么恶魔。

　　把时间向前拨个几年，那时候脱离组织还得留下一节手指头作为交代。断指自古代表了两层含义：担责与忠诚。担责，中世律法《撰钱令》规定了违反者当受切指之刑；忠诚，古代游女切下手指交给男客以表示对其忠贞不二。因此过去成员犯了错或是要脱黑，都要断指以谢罪。

　　而如今比起手指头，组织里的大佬们更需要的是一笔“脱离损失费”，发生这样的转变说到底还是为“穷”所迫。过去不缺钱时，大佬们要的那一节手指头是面子，到了现在，要这面子还不如给钱实在。而且，现在的大佬也怕小弟反水啊，万一小弟跑去找警察呢？搁以前警察对这事儿的态度是“让你丫的混黑道，你活该”，但《暴对法》颁布以后，每年解散多少个极道组织成了警察的业绩考核对象，这下又有正当理由抓组长了，简直美滋滋。

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