什么，《仁王》武将们被妖怪附身了？并不全是扯淡

这应该是战国时期最牛逼的“狸猫”了

“成釜狸”又是什么品种？

　　当然是不存在的，这里我们要说的还是狸猫本身。狸猫也常常出现在古代日本的怪谈中，虽然没有“成釜狸”这样的分支品种，但可别忘了狸猫的特技——变身。

　　“成釜狸”这个守护灵并非凭空捏造，造型来源于江户时代的《草双纸》（更具体一点是其中的《赤本》）。

　　古时候有一个喜欢收集古董的老和尚，某天买了一个茶釜回来。

　　由于看见茶釜很脏，老和尚便命令小和尚把茶釜擦干净。不过比较神奇的是，小和尚洗的途中突然觉得很痛，就和老和尚报告了一下。

　　老和尚往里面灌了水用火烧，发现什么事情都没发生，便教训了小和尚一顿。不过奇怪的事马上就发生了，茶釜居然“耐不住热自己走了”。

　　老和尚觉得很不吉利，就把这个茶釜卖给了附近的古董店。于是奇怪的事情也在古董店发生了：老板买了鲷鱼，刚想吃了就没了。这时候作怪的“茶釜”终于现出原形，这是一只背负着茶釜的狸猫，它坦白说“鱼就是自己吃的”。

　　关于这只狸猫的样子，实际上是因为它在变成茶釜之后变不回原样，最后成了这幅诡异的模样。

　　在《仁王》里的“成釜狸”还加了一点自己的想法，在茶釜之上是一座城堡，或许因为它是后来成为一代天下人的德川家康的守护灵吧。

德川家康和“狸”有什么关系？

　　在《仁王》里，阿胜提到德川家康的时候总是用“那只狸猫”来称呼，乍一听可能有些疑惑，其实这并非在指他背上的狸猫，而是德川家康本人。

　　德川家康在日本有一个外号，叫做“狸猫父亲”（狸父親），据说这和他为人狡猾有一定的关系。德川家康小时候作为人质在织田家（据说德川家康在作为人质送往今川家的途中被截，也有另一种说法称他是今川家的人质）度过，或许他在当时的环境下就已经学会了如何小心行事以保全自己。

　　说起他的狡猾之处，“方广寺钟铭事件”或许能说明一二。

　　关原之战以德川家康一方的胜利告终，不过丰臣家依然保有比较强的实力，丰臣秀吉的儿子丰臣秀赖也还活着，令他们忌惮。

　　为了除去丰成秀吉的后代，德川家康先是以文字狱的形式解读了丰臣家重建京都方广寺的钟铭文，这就是“方广寺钟铭事件”。

　　比如文中有“国家安康”、“君臣丰乐”，他们认为前一词拆开了“家康”二字，是诅咒德川家康被分尸，德川一家分崩离析；后一词倒过来念则是“乐丰臣君”，认为是以丰臣氏为君主造反而忻乐。

　　当时丰臣家听闻此事就急了起来，派了家臣片桐且元，以及淀殿（丰成秀吉的偏房茶茶）的乳母大蔵卿局前去谢罪。

　　德川家康此时的做法是这样的：不接见片桐且元，但和大蔵卿局聊了起来。

　　吃了闭门羹的片桐且元回去和淀殿商量，提出了放弃大阪城、让淀殿成为人质等提案（也有说法是家康自己提出的）。与此同时，大蔵卿局带来的却是好消息，在她看来德川家康似乎并没有传闻中那样大发雷霆。

　　于是片桐且元便被怀疑背叛主公、有意谋反，最后被迫退出了大阪城。

　　在这之后德川家康就发起了最后一战——大阪之阵，丰臣家势力被灭。

　　有人认为德川家康在这里使了挑拨离间之计，也有说法是片桐且元真的想谋反，总而言之德川家康因为这事和“狸猫”扯上了关系，得了一个不算特别雅观的外号。

　　此外，国内似乎也有一个给德川家康的外号——乌龟，至于是不是暗示他活得久、能隐忍，我们就不得而知了。