魂学研习者《血源诅咒》篇：诅咒之血

亚楠的宗教说

　　当时的伦敦居民信奉基督教，城市划分为97个教区。在瘟疫发生时，政府官员常常因为失职而被教会的神职人员监督尸体的运送工作，但随着疫情的扩散，最后就连牧师自己也从教会逃离，此时的教堂里充斥着很多非国教教徒，他们在别人的地盘上救济难民和进行布道。

　　在游戏中的亚丹小教堂里有一个红衣老太太，从穿着来看，她不属于教会的任何一派成员，可她却在小教堂里自诩为主人，请求我们帮助她寻找幸存者。

　　游戏后期我们会带来不少的NPC，他们来自不同地区，拥有不同信仰，而在此时他们共同在小教堂里避难，如果玩家处理得当，这些幸存者可以一直活到我们通关为止。

　　对此这个红衣老太太似乎很满意，并会试探性的提出一个看起来平淡无奇的请求。

　　我们可以看出她曾经是一个备受冷落的人，甚至没有一个朋友，从小巷子里救出来的傲娇男告诉我们，她是一个盲人，靠听觉和嗅觉生活，但却没有人会同情她，在流程中如果有大量的NPC死去，她甚至会提到：就连她的母亲也认为她不会成功。那是什么原因让这个红衣老太太备受冷落，她的存在又意味着什么呢？

　　其实原因来自信仰的不同，这个红衣老太太是整个血源诅咒故事中唯一一个生活在亚楠的异教徒，她在现实中代表的是“罗马公教”，而与之对立的，自然是对亚楠拥有实际控制权的治愈教会，对应现实中的“圣公会”。

　　圣公会也称为“安立甘会”即英国国教，这个教派正是1665年，大瘟疫流行时期控制教区的派系，而游戏中的亚楠，主城区的所有教徒都无影无踪，就连主要神职人员都龟缩在上层的教区，这也和大瘟疫时期的伦敦如出一辙。

　　简单来说，圣公会的前身是天主教，他们实行三阶级的圣职，即第一为：主教（Bishop）第二为：牧师（Priest），其次为会吏（Deacon）。虽然他们也自称为天主教的继承者，但“圣公会”却不承认宗教最高领袖“教宗”的地位，因此罗马方面并不承认他们为天主教，而是称其为“新教”。

　　而罗马方面的高级神职人员“枢机主教”其服装以红色为主，民间俗称“红衣主教”。

　　事实上亚楠地区原有的教会就是这个红衣教会。

　　直到现在他们依然存在于旧亚楠，当我们对抗旧亚楠的渴血兽时会发现，它的头上有一块红色的破布，同样，当我们欣赏了白羊女-阿梅利亚兽化之后，属于他的白袍也变成了头巾，如果这还不够明显，在旧亚楠的大教堂里我们还见过另一个渴血兽，这里我们可以更加容易的观察它的头巾，是不是感觉有些眼熟，没错，渴血兽的头巾和亚丹小教堂里的老太太所穿的是同一种服装，他们都来自曾经的旧亚楠红衣教会。

　　随着第二次兽化病的蔓延，原本的红衣教会无计可施，当时他们可没有所谓的血疗术，而是使用一种白色的小药丸充当解毒药，结果却适得其反，感染者数量持续攀升，教会的失败造成了整个旧亚楠的毁灭，值得注意的是旧亚楠的兽化病和如今亚楠的兽化病不是一个品种，旧亚楠的兽化病来自洛伦城，传播方式现在我不想说，但可以说明的是其毒素来自于地下遗迹。

　　在这次事件之后，治愈教会迅速崛起，利用人们对于旧教会的不满和信仰的渴望，建立起了一个用宗教垄断的新政府。

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