魂学研习者《血源诅咒》篇：诅咒之血
被血造就的人啊，你要尊敬血，畏惧血。
第三次兽灾
新亚楠欣欣向荣，并没有因为过去的兽化病造成任何影响，从老猎人酋拉处我们了解到，旧亚楠的野兽被封锁在这里多时了，并没有向上层流窜的情况，所以说，兽化病没并有因旧亚楠的沦陷而发生蔓延，那么又是什么造成了第三次兽灾呢？
答案仍然和宗教有关。
劳伦斯死后，治愈教会的新任主教变更为了阿梅利亚，而与她相关的场景大教堂，在整个游戏中出现了三次，这是一个具有极大暗示性和宗教符号的场景，现在就让我们来分析一下。
按照时间线排序应为：
DLC的升降梯处，打劳伦斯的场景和主线的白羊女场景。
先来说说升降梯处的暗示物品，这个场景是拜伦维斯时期的大教堂，中间的白衣女性是年轻时的阿梅利亚，她在此处默念祷文，而最为明显的就是这个场景的血疗病床，这些病床在随后的两个场景并没有出现。
预示着真正的血疗术已经遗失，这个场景的第二个暗示物品是老鼠，1665年，那场大瘟疫的罪魁祸首就是老鼠，这种名为“腺鼠疫”的瘟疫，由小型兽类和啮齿类进行传播，由一个小巷，迅速传遍整个伦敦。
而游戏中这些老鼠正是躲在阴影处，与光明圣洁的大教堂形成了巨大的反差，随着玩家的出现，老鼠走出阴影，象征着兽化病的传播。
第三个是主祭台，这个场景的的祭台位置是错误的，我们需要先把手术祭台升到上方的实验大楼处，这样就可以让原本的祭台归位，此时我们会发现原本阿梅利亚的位置，正对着祭台上的劳伦斯头骨。
治愈教会的第一任主教—劳伦斯的头盖骨。事实上，他最终化身为了第一头神职人员野兽。人类的头盖骨只能存在于噩梦之中。这个头盖骨代表着劳伦斯终究未能信守的誓言，因此他一直在寻求此物，（然而即使他找到了）过去的光景也无法从头来过。
事实上，并非真正存在着一个这样的头盖骨，它所代表的正是在拜伦维斯时期的劳伦斯，未能信守的誓言就是拜伦维斯的箴言“畏惧血液”，而这个头骨之所以摆在这里也是一种暗示，在主线中有着劳伦斯兽化的头骨，而DLC入口处则是劳伦斯的尸体，关于劳伦斯此时尸体的状态我会在以后做进一步的分析，而现在让我们理解一下这个劳伦斯祭台存在的意义。
首先通过观察祭台我们会发现两边的雕像均是望向天空，唯独最上面的雕像弓背屈身，值得注意的是，在这个场景雕像是面朝左边的，而有劳伦斯尸体的场景则是面朝右边的，这个雕像明显是一个女性，双手捧着水坛，正向下倒水，而正下方就是燃烧着熊熊烈火的劳伦斯，就好似雕像有意要把劳伦斯身上的火浇灭一样，请注意此处的剧情动画。
对阿梅利亚始终没有给出面部特写，但直到最后她变成了野兽时，镜头终于给出了一个完整的面部特写，在她变身之前手里紧紧的握着一样东西，那是劳伦斯继承给她的金色吊坠。
这个名为金色吊坠的物件是治愈教会主教历代相传的信物，也是教众恪守箴言的象征。
事实上，这个所谓的信物从一开始就是自相矛盾的，劳伦斯正是因为背弃了箴言而创立了治愈教会，也正是因为治愈教会而变成了野兽，不知道现在各位是不是已经理解了大导演宫崎英高想要表达什么了？
最上方的雕像代表一个不愿意透露真实情感和自我的女性，雕像左右的变化代表着“选择”，浇灭劳伦斯的火焰代表“拯救”，而与望向天空的动作和其他雕像相反代表“违背”。
没错！这个出现了三次的祭台代表的正是阿梅利亚对劳伦斯的爱慕和敬仰，而劳伦斯的矛盾也正是阿梅利亚所要继承的，甚至包括“继承”本身也是矛盾的。
当我们杀死阿梅利亚，获得吊坠之后会在里面找到一块血宝石，它的作用是增加对兽化敌人的攻击力。
而阿梅利亚正是紧紧地握着这块能击杀野兽的吊坠变成了野兽。
在教会中婚姻和爱情是被禁止的，尤其是像阿梅利亚这样身份的大主教更是如此，所以她一直没有向任何人透露自己对劳伦斯的爱，但却用实际行动继承了劳伦斯的遗志，劳伦斯死后发生了很多事。
比如曾经的教会圣剑猎人和路德维希的失踪，拜伦维斯被治愈教会列为禁地，并派遣了苏美鲁祭祀之一的亚楠之影进行把守，替换所有质疑血疗可行性的教会成员，并把看守大教堂的工作交给了住在地面上的苏美鲁人执行，阿梅利亚做这一切的目的都是为了保住劳伦斯的秘密，以便让血疗重回亚楠。
下一页：新亚楠的陷落
